clasico de la arqueología misteriosa (o
no). Para situarnos, Dendera se sitúa
en Egipto a unos 70 kilómetros al norte
de Luxor. Era llamada Lunet o Tantere
por los egipcios y Tentyris por los
griegos. Aquí se sitúa el templo de
Hathor, diosa del amor, donde se sitúa
también el zodiaco de Dendera,
iniciado por Nectanebo I (siglo IV a. C.)
y terminado en época romana.
EXPLICACION DE LA CIENCIA OFICIAL:
Harsomtus es la denominación que
dieron los griegos al dios egipcio Hor-
sema-tauy, «Horus unificador de las
Dos Tierras», que adopta diversas
formas en las representaciones, y una
de ellas es la de serpiente emergiendo
de un loto. Dichos lotos cerrados de
los que nace Harsumtus, bajo
interpretaciones totalmente
desconocedoras de la mitología
egipcia, son las supuestas bombillas.
EXPLICACION ALTERNATIVA: En
contraste con la interpretación
científica, otros investigadores
plantean la hipótesis de que los
relieves representan el uso de la
tecnología eléctrica en el Antiguo
Egipto, comparando los objetos
centrales de los relieves con otros
dispositivos similares más modernos
(como los tubos de Geissler, tubos de
Crookes, y lámparas de arco eléctrico).
Esta hipótesis parece «obvia» para el
ufólogo Erich Von Däniken, más aún al
encontrarse en una «cripta secreta».
Däniken ignora u omite que también
existen representaciones similares en
la planta baja y en otras zonas del
templo.
La sugerencia humorística de Joseph
Norman Lockyer a un colega de que las
lámparas eléctricas explicarían la
ausencia de restos de antorchas en las
tumbas egipcias ha sido remitida a
veces como argumento en apoyo a
esta interpretación, si bien, en realidad,
el científico quería demostrar el uso de
un sistema de reflexión con espejos.
Los partidarios de esta interpretación
también han utilizado como argumento
un texto antiguo referido a «largos
mástiles cubiertos con placas de cobre»
pero el egiptólogo Bolko Stern ha
descrito en detalle que dichos postes
estaban cubiertos de cobre para
usarlos en ritos mágicos, no para usar
la electricidad o los rayos, pues no se
ha encontrado ninguna prueba de la
manipulación de electricidad en Egipto.
Peter Krassa y Reinhard Habeck han
ideado una teoría básica de la
operación del dispositivo como
lámpara eléctrica, aunque sus
conclusiones no han sido aceptadas
por la egiptología.
En la época en que se grabaron varias
supuestas lámparas, ya existía la
Biblioteca de Alejandría, donde
acudían los mejores pensadores del
mundo helénico, y ninguno dejó
constancia de la existencia de
lámparas eléctricas en Egipto
