LOS MASONES
"ACEPTADOS"
En 1517 el monje agustino Martin
Lutero emprendió su disputa sobre las
indulgencias y encendió la mecha de
una revuelta protestante que quebró la
unidad de la cristiandad, marco en el
que habian nacido las originales
confraternidades de constructores.
En1453 Los turcos toman
Constantinopla, y tiene como
consecuencia que muchos sabios
griegos y orientales se refugien en
occidente, provocando aqui un
renovado interes por la antigüedad
clásica, especialmente por el
platonismo, y contribuyendo a la
revolución Humanista que se estaba
gestando en Europa.
Asi, por una lado El humanismo, y por
otro, una de sus manifestaciones, el
Luteranismo, dañaran enormemente
los cimientos de la catedral del
Cristianismo.
Esto afectará enormemente a las
cofradias y gremios de constructores,
hasta aquel entonces católicos. Y sobre
todo será brutal el cambio en
Inglaterra, donde el cristianismo de
Roma se verá cada vez mas acorralado.
En este contexto surgen los MASONES
ACEPTADOS, generalmente ciudadanos
de alta alcurnia, sin relación con el
oficio de la construcción, pero que
desean gozar de los privilegios sociales
que aportaban las confraternidades
masonicas, y, ademas, participar de los
secretos y ciencias que se cultivaban
dentro de las logias, como la alquimia
o la cabala.
El primer masón aceptado que se
conoce en John Boswell, de Auchinleck,
Escocia, aceptado en Junio de 1600.
Pero el ejemplo para digmatico es el
caso de ELIAS ASHMOLE, nacido en
1617, hombre de vastisima cultura y
amplios intereses intelectuales,
simpatizante del catolicismo en un
tiempo en el que estaba rigurosamente
perseguido en Inglaterra, y, sobre
todo, practicante de ciencias ocultas
como la alquimia, la astronomia y
astrología. Fue ademas uno de los
miembros fundadores de la Royal
Society y fundador del primer museo
publico de Gran Bretaña.
Ashmole fue el primero que dejo
constancia personal de su iniciación
masónica como miembro aceptado no
operativo, en 1646, en una logia en la
que la mayor parte ya eran masones
aceptados, practicamente similares a
las del siglo XVIII. Como muchos
católicos intelectuales, abrazó la
masonería como una valvula de escape
a la persución de la iglesia anglicana.
El comienzo del siglo XVII fue una
epoca en la que los intelectuales
estaban fascinados por los simbolos y
el esoterismo, surgiendo interes por la
alquimia, el hermetismo, la atlántida...
ademas esto en el contexto de la crisis
del catolicismo y la aparición de la
iglesia anglicana.
Además la filosofía de esa epoca, con
un predominio del racionalismo sobre
la fe, influyo de forma determinante en
la mentalidad de estos primeros
masones aceptados: fe y razón
pasaban a pertenecer a ambitos
totalmente separados. El hombre
pasaba a ser el centro de los estudios
filósoficos, en lugar de diós o del mas
allá.
En definitiva: todo esto (la crisis de la
iglesia católica, el surgimiento de
nuevos "cristianismos " que hacen de la
religión una practica mas privada y
personal, el humanismo nacido en el
renacimiento y renovado por las
filosofias racionalistas, el auge del
esoterismo y las ciencias ocultas) se
plasmará en las instituciones
masónicas en la forma de los
"aceptados", y comenzarán a tallar la
piedra de la futura masonería
"especulativa", formada ya, solamente,
por masones aceptados en su
totalidad.
