EL HOBBIE DE FABRICAR HOBBITS.

Muchos dicen que todos llevamos un

niño dentro, pero alguien ha podido

mostrar en imágenes al petit enfant

interior y ése es Cristian Girotto, un

artista francés especialista en

retoques creativos. En colaboración

con el fotógrafo Quentin Curtat y el

cliché como leitmotiv, Girotto realizó

El niño exterior, una serie de

perturbadores fotografías que

recuerdan más a los hobbits que

Peter Jackson le regaló a Tolkien.

Aquí el link para ver su trabajo:

http://www.cristiangiro

tto.com/39828/907549/portfolio/

lenfant-exterieur

Baiame, el Gran Dios de la Creación Aborigen Australiano

Dentro de los mitos de creación,
puede que el más extendido entre los
pueblos nativos australianos sea el de
el dios Baiame, también conocido bajo
los nombres de Balame, Byamee o
Biame, que procede del vocablo biai,
«hacer». Este dios ancestral es
conocido como «El más Grande» o «El
Creador» y es el responsable de haber
creado por primera vez la Tierra.
Uno de estos relatos sobre Biame
resulta tener cierto contenido moral,
además de justificar la necesidad de
que todos los seres de la Tierra
permanezcan unidos, siendo todos
iguales. Este relato, nos cuenta que
Biame estableció tres tribus diferentes
de seres vivos para poblar la Tierra.
En primer lugar creó la tribu de los
animales y habitantes del suelo; en
este grupo encontramos seres de
tamaños y formas diversas, desde los
reptiles que se arrastran por el suelo,
hasta los canguros y los koalas. En
segundo lugar, creó a la tribu de los
pájaros, integrada por curiosas aves de
todas las dimensión y colores. En
último lugar, dio vida la tribu de los
peces que poblaron los ríos, los lagos,
las charcas y los amplios mares.
En medio de estas tribus vivía una
extraña criatura, llamada platypus que
compartía cualidades con cada una de
esos grupos; así, tenía piel como los
animales, ponía huevos como los
pájaros y nadaba como los peces. Este
ser tenía amistad con las tres tribus,
que pronto sintieron una gran
admiración y respeto por él.
Según cuenta la leyenda aborígen, un
desafortunado día las tribus
empezaron a discutir sobre cuál de
ellas era la mejor. La discusión se
volvió tan enérgica, que la lucha estalló
y los grupos se separaron. Cada una
de las tres tribus invitó a platypus a
que se uniera a ella; primero la de los
animales, con el gran canguro Bagaray
a la cabeza, después la de los pájaros
liderada por Buntil, el gran águila y
finalmente los peces, con Goodoo al
frente.
Platypus agradeció a todos su interés y
tras meditar unos instantes, respondió:
«Animales, me gustaría unirme a
vosotros, ya que tengo fur como
vosotros; pájaros, pongo huevos como
vosotros y como gusanos y me
gustaría unirme a vuestra tribu; peces,
nado con vosotros diariamente y
somos grandes amigos. Es una
decisión muy difícil, pero he
considerado que no me uniré a
ninguna como tribus separadas; sin
embargo me uniré a todos vosotros
como parte que sois de mí, del mismo
modo que yo soy parte de todos
vosotros, por lo tanto ningún grupo o
tribu es mejor que otra, ni yo tampoco.
Cada uno de vosotros sois especiales y
únicos en vuestra existencia».
Como hemos indicado al comienzo del
relato, esta leyenda tiene un contenido
moral muy importante en la vida
aborigen australiana: todos los seres
de la Tierra son iguales y deben
permanecer unidos.
Otra leyenda de Biame, nos cuenta
como el dios después de crear la
Tierra, creó al primer hombre y a la
primera mujer a partir del barro y el
polvo. Según cuenta este relato
legendario, antes de desaparecer, el
dios indicó a la pareja, aquellas plantas
que podían comer, advirtiéndoles que
tenían prohibido comer animales y les
dejó en un lugar muy bueno.
La lluvia y el sol daban vida a las
plantas, cuyo fruto servía de alimento
a esta pareja y a su creciente prole.
Pero un día la lluvia cesó y, por vez
primera, en la Tierra se supo lo que
era el hambre. En un momento de
desesperación, el hombre se atrevió a
matar a un animal, un canguro, que
compartió con su hambrienta esposa.
La pareja ofreció parte del novedoso
sustento a un amigo enfermo y
debilitado por la falta de alimento. Sin
embargo, el hombre rechazó la oferta
y, advirtiéndoles de su error, se
marchó.
Por su parte, la pareja continuó con su
festín, tras lo cual siguieron las hullas
tambaleantes de su pobre amigo. Le
encontraron a los pies de un eucalipto
al otro lado de un río de fuerte
corriente. Desde la otra orilla la pareja,
contemplaba a su amigo y, cuando
estaba a punto de marcharse, quedó
estupefacta y aterrorizada ante la
visión de una figura negra, mitad
humana, mitad bestia, que saltando de
las ramas de aquel árbol, se abalanzó
sobre el cuerpo de su inmóvil amigo.
Aterrorizados el hombre y su esposa,
vieron como aquella figura horrible, se
llevaba a su amigo y desaparecía.
De repente, una gran humareda salió
del árbol, tras lo cual se escuchó un
ruido desgarrador, como si el árbol se
rompiese sólo y sus raíces se
despegaran de la tierra. El árbol se
levantó y se alejó de la pareja volando
hacia el sur. Así es como, según la
mitología de los aborígenes
australianos, por primera vez en la
Tierra, la muerte llegó a un hombre.
Un ser humano había perdido la vida a
manos de una criatura llamada Yowee
que es el Espíritu de la Muerte. En este
relato vuelve a ser interesante el matiz
moral de su contenido, ya que la
primera vez que muere un ser
humano, puede ser vista como un
castigo por haber matado un animal,
incumpliendo las normas establecidas
por el creador. Ciertamente es un final
triste, porque el mundo ideado por
Baiame se ve repentinamente truncado
por la ruptura del equilibrio inicial y se
abre camino una nueva creación.
Además del dios Baiame, dada la gran
diversidad de tribus que encontramos
en la cultura aborigen australiana,
podemos hallar una importante lista de
divinidades ancestrales vinculadas con
la creación y ordenación del mundo.
Incluso puede ocurrir que tantos
nombres diferentes aludan al mismo
ser superior que creó el Mundo.
Entre algunas tribus de Australia
Central, por ejemplo, Altjira es
considerado el padre del cielo y el dios
del «Tiempo del Sueño», que creó la
Tierra, retirándose después a lo más
alto del cielo, donde aún permanece.
Por otro lado, los bagadjimbiri son dos
hermanos a los que los karadjeri del
noroeste de Australia, atribuyen la
creación del mundo, indicando que
con anterioridad al ascenso de ellos
desde el suelo, no había nada. Para las
tribus de los kulin y los wurunjerri de
Australia, Bunjil es el dios supremo y
creador y ambas tribus se refieren a él
como « Padre Nuestro» e igual que
sucede en el resto de mitos, después
de terminar su tarea en la Tierra,
marchó al cielo.
En Australia Central, los aranda creen
que Mangar-kunjer-kunja, es el dios
creador; se trataba de un dios lagarto
que encontró seres primigenios sin
desarrollar, a los que separó y con su
cuchillo les abrió los orificios para los
ojos, la nariz, la boca y los oídos y
además les mostró el fuego, el
cuchillo, el boomerang y el
matrimonio. Waramurungundi es
considerada por los gunwinggu como
la primera mujer, la madre de Australia
que dió a luz a la Tierra, dictó las
normas de todas las criaturas vivientes
y enseñó al hombre a hablar.
Bibliografía: Mircea Elíade: Historia de
las creencias y de las ideas religiosas/
Mircea Eliade.-1978.- Madrid, Ediciones
Cristiandad. (4 vol.)
Fuente:conciencia-animal.cl

MÉTODO SUSUKI.

El método Suzuki es un método para
aprender a tocar un instrumento
musical. Está recogido actualmente en
libros y grabaciones para piano, violín,
viola, flauta traversa, flauta dulce,
violonchelo, arpa, guitarra, contrabajo,
canto, charango, Tarka, mandela y
ocarina. Es un método más orientado
a niños pero muy bueno también para
adultos que quieren empezar a
aprender a tocar uno de estos
instrumentos.
Shinichi Suzuki fue violinista, educador,
filósofo y fue considerado un
humanista. Ejerció una profunda
influencia en la educación de su país y
en otros lugares del mundo.
Suzuki basó su enfoque en la hipótesis
de que la habilidad musical no es un
talento innato, sino una destreza que,
de igual modo que todos los niños
desarrollan la capacidad de hablar su
lengua materna, se puede entrenar. El
potencial del niño puede ser
desarrollado. "Cualquier niño a quien
se entrene correctamente puede
desarrollar una habilidad musical, y
este portencial es ilimitado" La filosofía
de Suzuki y el método que él
desarrolló han influido en muchos
profesores, niños, y familias en
muchas naciones. El Dr. Shinichi Suzuki
murió en enero de 1998.
El Dr. Suzuki no desarrolló su método
para entrenar a músicos profesionales,
sino para ayudar a los niños a
desarrollar sus capacidades como
seres humanos. Él dijo: "La enseñanza
de música no es mi propósito
principal. Deseo formar a buenos
ciudadanos, seres humanos nobles. Si
un niño oye buena música desde el
día de su nacimiento, y aprende a
tocarla él mismo, desarrolla su
sensibilidad, y disciplina y paciencia.
Adquiere un corazón hermoso".
Gracias a su vida y obra, el Dr. Suzuki
ha inspirado a miles de padres y
profesores en más de cuarenta países
(en Asia, Europa, Australia, África y en
las Américas) a educar a los niños
como seres humanos amorosos
mediante el método de la lengua
materna de educación musical. En el
ambiente alentador fomentado por el
método Suzuki, los niños aprenden a
disfrutar de la música y desarrollan
confianza, autoestima, autodisciplina y
concentración, así como la
determinación necesaria para intentar
hacer cosas difíciles, cualidades que
tanto se necesitan en nuestro tiempo.
CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES
DEL MÉTODO.
Las ideas sobre la responsabilidad de
los padres, el dar aliento
cariñosamente, el escuchar, la
repetición constante, etc., son algunas
de las características especiales del
método Suzuki.
-Importancia del papel de los padres.
Cuando un niño aprende a hablar, los
padres actúan eficazmente como
profesores. Los padres también tienen
un papel importante como "profesores
en el hogar" cuando el niño aprende a
tocar un instrumento. A menudo, el
padre o la madre aprende inicialmente
a tocar antes que el niño, con objeto
de que él o ella entienda lo que se
espera que el niño haga. El padre o la
madre asiste a las lecciones del niño y
ambos practican diariamente en casa.
-Comienzo temprano. Los primeros
años son cruciales en el desarrollo de
los procesos mentales y de
coordinación muscular en el niño
pequeño. Las capacidades auditivas de
los niños están también en su apogeo
durante los años de adquisición del
lenguaje, por lo cual es el momento
ideal para desarrollar la sensibilidad
musical. El escuchar música debe
comenzar en el nacimiento y el
entrenamiento formal puede
comenzar a la edad de tres o cuatro
años, si bien nunca es demasiado
tarde para comenzar.
-La escucha. Los niños aprenden a
hablar en un ambiente lleno de
estímulos de lenguaje. Los padres
pueden también hacer que la música
forme parte del ambiente del niño,
asistiendo a conciertos y poniendo las
grabaciones del repertorio de Suzuki y
otra música. Esto permite a los niños
absorber el lenguaje de la música al
mismo tiempo que absorben los
sonidos de su lengua materna. Al
escuchar repetidamente las piezas que
van a aprender, los niños se
familiarizan con ellas y las aprenden
fácilmente.
-Repetición. Cuando los niños han
aprendido una palabra no la dejan,
sino que continúan utilizándola a la
vez que agregan nuevas palabras a su
vocabulario. De igual modo, los
estudiantes Suzuki repiten las piezas
que aprenden, aplicando
gradualmente las habilidades que han
ganado de nuevas y más sofisticadas
maneras conforme aumentan su
repertorio. La introducción de nuevas
habilidades técnicas y de conceptos
musicales en el contexto de piezas
conocidas hace su adquisición mucho
más fácil.
-Alentar. Al igual que con el lenguaje,
los esfuerzos del niño para aprender a
tocar un instrumento se han de elogiar
con sinceras palabras de aliento. Cada
niño aprende a su propio paso,
avanzando a pequeños pasos para
poder dominar cada uno de ellos. Esto
crea un ambiente placentero para el
niño, el padre y el profesor. Se
establece también una atmósfera
general de generosidad y cooperación
al animar a los niños a apoyar los
esfuerzos de otros estudiantes.
-Aprender con otros niños. La música
promueve interacciones sociales sanas,
y la participación en lecciones de
grupos y pequeños conciertos,
además de sus propias lecciones
individuales, motiva a los niños en
gran medida. Disfrutan al observar
otros niños en diversos niveles,
aspirando llegar al nivel de los
estudiantes más avanzados,
compartiendo sus desafíos con sus
compañeros, y apreciando los
esfuerzos de los estudiantes menos
avanzados que siguen sus pasos.
-Repertorio gradual. Los niños no
practican ejercicios para aprender a
hablar, sino que aprenden usando el
lenguaje para comunicarse y
expresarse. Con el método Suzuki, los
estudiantes aprenden conceptos y
habilidades musicales en el contexto
de la música, en vez de practicar
aburridos ejercicios técnicos. El
repertorio Suzuki para cada
instrumento presenta, en una
secuencia cuidadosamente ordenada,
los componentes necesarios para el
desarrollo técnico y musical. Este
repertorio estándar proporciona una
fuerte motivación, ya que los
estudiantes más jóvenes desean tocar
la música que oyen tocar a los
estudiantes más avanzados.
-Posponer la lectura. A los niños no se
les enseña a leer sino hasta que su
capacidad para hablar ha quedado
bien consolidada. De la misma
manera, los estudiantes Suzuki han de
alcanzar un nivel de destreza básico
tocando su instrumento antes de que
se les enseñe a leer música. Esta
secuencia de instrucción permite al
profesor y al estudiante centrarse en
desarrollar una buena postura, un
sonido hermoso, una correcta
afinación y fraseo musical.
Suzuki desarrolla en la práctica una
clase en la que aprenden padres e
hijos, de forma que a la hora de
estudiar en casa los hijos son
apoyados por los padres, del mismo
modo que se realizan las tareas de la
escuela

Bophal

Un 3 de diciembre de 1984 el
mundo conoce uno de mayores
desastre ecológicos y humanos del
planeta. La planta de productos
químicos de Bophal en la India libera
un material tóxico, a consecuencia del
cual se estima que entre 6.000 y 8.000
personas murieron en la primera
semana, y al menos otras 12.000
fallecieron posteriormente como
consecuencia directa de la catástrofe,
que afectó a más de 600.000 personas,
150.000 de las cuales sufrieron graves
secuelas. Además, perecieron también
miles de cabezas de ganado y
animales domésticos y todo el entorno
del lugar del accidente quedó
seriamente contaminado por
sustancias tóxicas y metales pesados
que tardarán muchos años en
desaparecer. La planta química fue
abandonada tras el accidente y Union
Carbide no respondió por los daños
causados.
En recuerdo de esta tragedia para la
humanidad, se celebra en todo el
mundo cada 3 de diciembre el Día
Mundial del No Uso de Plaguicidas.

Dinosaurios creacionistas

Este es un extracto
de un libro de texto para niños de
entre 10 y 11 años usado en las
escuelas publicas de Luisiana (EEUU)

"Lo que la Biblia nos enseña
Los dinosaurios fueron "descubiertos"
a principios del siglo XVII por un
científico inglés llamado Robert Plot.
Encontró huesos de un animal que
había sido claramente enorme. Pero
mucho antes de que Plot encontrara
esos huesos, la Biblia habló acerca de
animales inusuales que fueron muy
probablemente dinosaurios.
Los evolucionistas creen que los
dinosaurios y el hombre nunca
vivieron en la Tierra al mismo tiempo.
Pero la Biblia dice que Dios creó todos
los animales terrestres y marinos
durante el quinto y el sexto día de la
Creación. Y Él creó al hombre en el
sexto día de la Creación.
Así pues los dinosaurios y el hombre
habrían vivido al mismo tiempo. La
Palabra de Dios es siempre correcta.
Podemos confiar en que es cierta
incluso en temas científicos.
También sabemos que Dios perdonó a
algunos de los dinosaurios durante el
Diluvio. Por tanto, después del Diluvio
algunos dinosaurios debieron haber
sobrevivido por un tiempo. En Job
40:15-19, el Señor habla sobre un
animal que Él llamó Behemot (o
Bégimo). Este gran animal que se
alimentaba de hierba tenía una "cola
como un cedro".

La estrella de Hollywood pionera del cambio de sexo

Sesenta años atrás, el 1º de diciembre
de 1952, se anunció la noticia de una
pionera operación de cambio de sexo:
la primera que implicó tanto una
cirugía como una terapia hormonal.
"¡Exsoldado se convierte en belleza
rubia!", tituló un periódico en Estados
Unidos.
Un tranquilo chico de New York,
George Jorgensen, sorprendió al país
al retornar de un viaje a Dinamarca
transformado en la glamurosa
Christine.
Una esbelta rubia de 27 años de edad
bajó del avión envuelta en un abrigo
de piel, con largas pestañas y labios
pintados de rojo, que revelaban poco
del tímido joven que había sido.
Jorgensen se crió en el Bronx. Era un
niño feliz en una familia unida.
Pero como adolescente se convenció
de que estaba atrapado en el cuerpo
equivocado.
"En fotografías de la época Jorgensen
parece un hombre muy homosexual,
lo que habría sido un problema", dice
Teit Ritzau, un médico danés y director
de documentales que conoció a
Christine Jorgensen cuando hizo una
película sobre ella en los ochenta.
"El joven Jorgensen nunca se identificó
a sí mismo con la homosexualidad,
sino más bien con una mujer que
estaba en el cuerpo de un hombre",
explica.
En su autobiografía, Jorgensen dice
que mientras seguía viviendo como
George, pese a sentirse atraída por
hombres, se sentía enferma cuando
un hombre se le insinuaba.
"Estaba un poco nerviosa"
Tras la operación Jorgensen tuvo una
carrera en Hollywood. Aquí aparece
con Roger Moore en 1960.
Pero a fines de los cuarenta, durante
una breve temporada en el ejército
estadounidense, Jorgensen encontró
un artículo sobre un médico danés,
Christian Hamburger, quien estaba
experimentando con una terapia de
género al probar hormonas en
animales.
Y empezó a creer que Hamburger le
daría una solución a su problema.
Sus padres habían nacido en
Dinamarca así que con conexiones
familiares que facilitaban justificar un
viaje, en 1950 fue a Copenhague sin
revelarle a nadie sus verdaderas
intenciones.
"Estaba un poco nerviosa porque
había demasiada gente en ese período
que insistía que estaba loca", recordó
Jorgensen en una entrevista años
después de su transformación.
"Pero el Dr.Hamburger no sentía que
hubiera algo particularmene extraño",
agregó.
Hamburger fue el primer médico en
diagnosticar a Jorgensen como
transexual.
El primer paso para convertirse en una
mujer fue una larga serie de hormonas
femeninas. Hamburger animó a
Jorgensen, por primera vez, a asumir
una identidad femenina y comenzar a
vestirse como mujer en público.
Cuando las hormonas empezaron a
surtir efecto, Hamburger notó los
cambios en su paciente.
"Estaba un poco nerviosa porque
había demasiada gente en ese período
que insistía que estaba loca"
Christine Jorgensen
"La primera señal fue un aumento del
tamaño de las glándulas mamarias y
luego comenzó a crecer cabello junto a
la frente", dijo.
"Finalmente todo el cuerpo pasó de
una forma masculina a una femenina".
Jorgensen también fue evaluada por
un psicólogo, el Dr. Georg Sturup,
quien aceptó su fuerte convicción de
querer proceder con la cirugía.
Como resultado, Sturup solicitó con
éxito al gobierno danés cambiar la ley
para permitir la castración para los
fines de la operación.
Finalmente, tras más de un año de
terapia hormonal, Jorgensen pasó por
el quirófano para la primera de una
serie de operaciones para intentar
cambiar sus órganos genitales de
hombre a mujer.
Lo que exactamente se hizo durante
estas operaciones no está claro, pero
es probable que el Dr. Hamburger y su
equipo siguieron el ejemplo
establecido por un grupo de cirujanos
varias décadas antes.
El primer intento de una operación
moderna de cambio de sexo
probablemente tuvo lugar en Berlín en
los treinta en un paciente conocido
como Lili Elbe.
La operación fracasó y Elbe murió
como resultado de la última de sus
operaciones, pero las notas médicas
del experimento sirvieron como punto
de partida para el equipo danés.
Satisfecha y aceptada
Hoy en día la cirugía de reasignación
sexual consiste en hacer una incisión
en el escroto y tirar de las
terminaciones nerviosas del pene en el
interior del cuerpo para diseñar una
vagina, pero esta forma de cirugía no
fue inventada hasta varios años
después de la operación de Jorgensen.
"Todos son de ambos sexos en
distintos grados. Yo soy más una
mujer que un hombre (...) Por
supuesto que no puedo tener hijos,
pero eso no quiere decir que no
puedo tener relaciones sexuales
naturales. Estoy en la posición de una
mujer que ha tenido una
histerectomía"
Christine Jorgensen
"Al parecer, la cirugía fue lo
suficientemente exitosa para que
Jorgensen se sintiera satisfecha", dice
el documentalista Teit Ritzau.
"No parece haberse registrado
ninguna complicación ni efectos
secundarios del tratamiento, lo cual es
bastante sorprendente cuando se
piensa en lo primitivo de las cosas en
ese momento", agrega.
Christine Jorgensen se negó a detallar
su nueva anatomía, ni qué tanto se
parecía a la de una mujer, pero en
entrevistas hizo referencias generales
al tema.
"Todos son de ambos sexos en
distintos grados. Yo soy más una
mujer que un hombre (...) Por
supuesto que no puedo tener hijos,
pero eso no quiere decir que no
puedo tener relaciones sexuales
naturales. Estoy en la posición de una
mujer que ha tenido una
histerectomía", dijo en 1958.
Tras el procedimiento, Christine
escribió a sus padres en Nueva York:
"La naturaleza ha cometido un error
que he corregido, y ahora soy su hija".
Su familia parece haber sido muy
comprensiva. Dijo que su madre
siempre había sabido que su hijo era
diferente.
Su carrera en Hollywood
A su regreso a Estados Unidos,
Jorgensen fue recibida con curiosidad,
fascinación y respeto tanto por los
medios de comunicación como por el
público. Hubo relativamente poca
hostilidad.
Hollywood la adoptó. Los contratos de
teatro y cine comenzaron a llegar, era
invitada a todas las fiestas más
glamurosas e incluso fue coronada
como Mujer del Año por la Sociedad
Escandinava en Nueva York.
"Creo que todos querían echar un
vistazo", aseguró Jorgensen.
A lo largo de los sesenta y setenta tuvo
una vida cómoda, iba de gira por el
país cantando y haciendo imitaciones
en su propio show.
Tuvo menos éxito en su vida personal.
Su primera relación seria se rompió
poco después del compromiso. La
siguiente llegó hasta la oficina de
registro, hasta que le denegaron la
licencia de matrimonio cuando mostró
un certificado de nacimiento de
hombre.
"No he encontrado al novio correcto
todavía", aseguró.
Ritzau cree que, en general, pese a su
aparente soledad, era una persona
muy satisfecha.
"No empezamos la revolución sexual,
¡pero creo que le dimos un buen
empuje!"
Christine Jorgensen
"Tuvo altibajos y creo que tuvo un
pequeño problema con el alcohol,
pero al final ella era muy directa, y me
dijo que la mejor compañía que tenía
era ella misma".
Jorgensen murió de cáncer a los 62
años, en 1989.
Pocos años antes de su muerte viajó a
Dinamarca para reunirse con los
médicos que la habían ayudado en su
transformación.
En declaraciones a los medios,
reconoció el hito que representaba su
caso.
"No empezamos la revolución sexual,
¡pero creo que le dimos un buen
empuje!".

Baterías con desechos sacados de la basura

Un niño de 16 años de Sierra Leona
tiene asombrados a estudiantes de
doctorado del Instituto Tecnológico de
Massachusetts, donde ya fue invitado
por el Programa de Becarios.
Se trata de Kevin Doe, un pequeño
genio que comenzó a los 13 años a
reciclar desde un basurero elementos
que le sirvieran para generar baterías
que le permitieran ampliar sus
recursos energéticos.
En este lugar del mundo solo se
prenden las luces una vez a la semana
así que Kevin se la jugó para poder
dotar a las casas de electricidad. Y no
solo eso. Se dio el lujo de montar una
radio con un generador creado a
partir de un estabilizador de tensión
roto hallado en la basura y una antena
básica que le permite transmitir para
todo el barrio. En la emisora de su
creación él es una verdadera estrella
bajo la chapa de Dj Focus.
Todo esto ha hecho que Kevin sea un
admirado referente de la academia
estadounidense que ve con mucha
atención el “activismo” de este
muchacho, inmortalizado en este
interesante documental:
http://www.youtube.com/watch?
feature=player_embedded&v
=XOLOLrUBRBY